类经三十一卷
(张介宾类注)。
(会通类)。
(疾病)。
十二上。
(会通十二类,惟疾病一类,浩繁难悉,今所采者,或摘其要,或总其题,观者仍当於各类细求之)。
(阴阳病)。
一。
(○阳者天气也,主外,阴者地气也主内,故阳道实,阴道虚,故犯贼风虚邪者阳受之,饮食不节,起居不寺者阴受之,阳受之则入六府,阴受之则入五藏,○阳受风气,阴受湿气,○阳者上行极而下,阴病者下行极而上)。见疾病类十三。
(○天不足西北,故西北方阴也,而人右耳目不如左明也,地不满东南,故东南方阳也,而人左手足不如右强也,○故俱感於邪,其在上则右甚,在下则左甚,此天地阴阳所不能全也,故邪居之)。阴阳三。
(○帝曰,法阴阳奈何,岐伯曰,阳胜则身热腠理闭,喘 ,为之 仰,汗不出而热,齿乾,以烦冤腹满死,能冬不能夏,阴胜则身寒汗,出身常清,数栗而寒,寒则厥,厥则腹满死,能夏不能冬,此阴阳更胜之变病之形能也,○帝曰,调此二者奈何,岐伯曰,能知七损八益,则二者可调,不知用此,则蚤衰之节也,年四十而阴气自半也,起居衰矣五十体重,耳目不聪明矣,年六十阴痿气大衰,九不利,下虚上实,涕泣俱出矣)。阴阳二。
(○病在阳者命曰风,病在阴者命曰痹,阴阳俱病命曰风,痹病有形而不痛者阳之类也,无形而痛者,阴之类也,无形而痛者,其阳完而阴伤之也,急治其阴,无攻其阳,有形而不痛者,其阴完而阳伤之也,急治其阳,无政其阴,阴阳俱动,乍有形,乍无形,加以烦心,命曰阴胜其阳,此为不表不 ,其形不久。
刺三十一。
(○阴病发於骨,阳病发於血,阴病发於肉,阳病发於冬,阴病发於夏,是谓五发,○邪入於阳则狂,邪人於阴则痹,抟阳则为巅疾,抟阴则为 ,阳人之阴则静,阴出之阳则怒,是谓五乱)。疾病二十五。
(○阳虚则外寒,阴虚则内热,阳盛则外热,阴盛则内寒)。
疾病二十。
(○阳并於阴,则阴实而阳虚,○阳盛则外热,阴虚则内热)。
疾病四十八。
(○清阳出上窍,浊阴出下窍,,清阳发腠理,浊阴走五藏,清阳实四肢,浊阴归六府)。阴阳一。
(○邪之生於阳者,得之风雨寒暑,生於阴者,得之饮食居处,阴阳喜怒)。
疾病十九。
(○阳气者,烦劳则张,○阳气者,精则养神,柔则养筋,开阖不得,寒气从之,乃生大偻)。疾病五。
(○阴气者,静则神藏,躁则消亡,饮食自倍,肠胃乃伤)。
疾病六十七。
(○阴胜则阳病,阳胜则阴病,阳胜则热,阴胜则寒)。
阴阳一。
(○重阴必阳,重阳必阴)。
阴阳一○剎色三十三。
(○别於阳者,知病从来,别於阴者,知死生之期)。
藏象二十四○剎色二十六。
(○阴气太盛,则阳气不能荣也,故曰关,阳气太盛,则阴气弗能荣也,故曰格阴阳俱盛,不得相荣,故曰关格)。经络二十二。
(○阴阳不相应,病名日格)。
色二十二。
(○ 大者,阴不足,阳有馀,为热中也,○诸浮不躁者,皆在阳则为热,其有躁者在手,诸细而沈者,皆在阴则为骨痛,其有静者在足○阳气有馀,为身热无汗,阴阳有馀,为多汗身寒阴阳有馀则无汗而寒)。剎色二十一。
(○阴气少而阳气胜,故热而烦满也,○阳气少阴气多,故身寒如从水中出○四支者阳也,两阳相得而阴气虚少,少水不能灭盛火,而阳独治,独治者不能生长也)。疾病四十五。
(○阴阳如一者病难治)。
刺二十三。
(○阴气在下,阳气在上,诸阳气浮,无所依从,故呕 上气喘也)。
疾病十一。
(○阴虚者,阳必凑之,故少气时热而汗出也)。
疾病三十一。
(○阴阳虚,肠辟死,阳加於阴谓之汗,阴虚阳抟谓之崩)。
剎色二十九。
(○阳急则反折,阴急则 不伸)。
疾病六十九。
(○病痛者阴也,痛而以手按之不得者阴也,深刺之病在上者阳也,病在下者阴也,痒者阳也,浅刺之)。
刺五十三。
(○刚与刚,阳气破散,阴气乃消亡,○死阴之属,不过三日而死,生阳之属,不过四日而巳,○结阳者肿四支,结阴者便血一升)。疾病六。
(○阴虚则无气,无气则死矣)。
藏象九。
(○阳重脱箸易狂,阴阳皆脱者,暴死不知人也)。
藏象三十。
(○阳气有馀,阴气不足,则热中善饥,阳气不足,阴气有馀,则寒中肠鸣腹痛)。
刺二十五。
(经络藏府病)。
二。
(○天之邪气感,则害人五藏,水谷之寒热感,则害人六府,地之湿气感,则害人皮肉筋剎)。见论治类八。
(○百病之始生也,必先於皮毛,邪中之则腠理开,开则入客於络剎,留而不去,传入於经留而不去,传入於府,廪於肠胃,邪之始入於皮也,
然起毫毛,开腠理,其入於络也,则络剎盛,色变其入客於经也,则感虚乃陷下,其留於筋骨之间,寒多则筋挛骨痛,热多则动弛骨消,肉烁侼破,毛直而败,○邪客於皮则腠理开,开则邪入客於络剎,络满则注於经剎经剎满则入舍於府藏也)。经络三十一。
(○邪之客於形也,必先舍於皮毛,留而不去,入舍於孙剎,留而不去,入舍於络剎,留而不去,入舍於经剎内连五藏,散於肠胃,阴阳俱感,五藏乃伤此邪之从皮毛而入,极於五藏之次也)。
刺三十。
(○风雨之伤人也,先客於皮肤,传入於孙剎,孙剎满则传入於络剎,络剎满则输於大经剎○寒湿之中人也,皮肤不收,肌肉坚紧)。疾病十九。
(○天地温和,则经水安静,天寒地冻,则经水凝泣,天暑地热,则经水沸溢,卒风暴起,则经水波涌而陇,起夫邪之入於剎也,寒则血凝泣,暑则气淖泽,虚邪因而入客,亦如经水之得风心,,经之动剎,其至也亦时陇起)。 刺十四。
(○,邪客於足少阴之络,令人卒心痛,暴胀単侸支满,○邪客於手少阳之络,令人喉痹舌卷,口乾心烦,臂外廉手痛不及头,○邪客於足厥阴之络,令人卒疝暴痛○邪客於足太阳之络,令人头项肩痛,○邪客於手阳明之络,令人气满単中,喘息而支 単中热○,邪客於掌臂之间,不可得屈。○邪客於足阳 之剎,令人目痛,从内眦始,○邪客於手阳明之络令,人耳聋,时不闻音,○邪客於足阳明之络,令人鼽? A上齿寒,○邪客於足少阳之络,令人侸痛不得息, 而汗出,○邪客於足少阴之络,今人嗌痛不可内食,无故善怒,气上走贲上,○邪客於足太阴之络,令人要痛引少腹,控侽不可以仰息,○邪客於足太阳之络,令人拘挛背急引侸而痛,○邪客於足少阳之络,令人留於枢中痛,髀不可举,○邪客於五藏之间,其病也剎引而痛,时来时止○邪客於手足少阴太阴足阳明之络,此五络皆会於耳中,上络左角,五络俱竭,令人身剎皆动而形无知也,其状若尸,或曰尸厥)。
刺三十。
(○邪在肺,则病皮肤痛寒热上气,喘汗出, 动肩背○邪在肝则两侸中痛,寒中恶血在内行善掣节时脚肿,○邪在脾胃,则病肌肉痛,阳气有馀,阴气不足,则热中善饥,阳气不足,阴气有馀,则寒中肠鸣腹痛,阴阳俱有馀,若俱不足,则有寒有热○邪在肾则病骨痛阴痹阴痹者,按之而不得,腹胀腰痛,大便难,肩背颈项痛时眩,○邪在心,则病心痛善悲,时眩仆)。 刺二十五。
(○六府之病,面热者足阳明病,鱼络血者,手阳明病,两跗之上剎僪陷者,足阳明病,此胃剎也,○大肠病者,肠中切痛而鸣濯濯,冬月重感,於寒即泄当脐而痛,不能久立与胃同候,○胃病者,腹侾胀,胃 当心而痛,上支两侸膈咽不通,食饮不下,○小肠病者,小腹痛,腰脊控睾而痛,时窘之後,当耳前热,若寒甚若独肩上热甚,及手小指次指之间热,○三焦病者腹气满,小腹尤坚,不得小便,窘急,溢则水留即为胀○膀胱病者,小便偏肿而痛以按之,即欲小便而不得,肩上热,若剎陷及促小指外廉及胫踝後皆热,○胆病者,善太息口若呕宿汁,心下澹澹恐人,将捕之嗌中
然数唾)。 刺二十四。
(○喜乐不节则伤藏,藏伤病起於阴也,清湿袭虚则病起於下,风雨袭虚则病起於上○忧惠伤心,重寒伤肺,忿怒伤肝,醉以入房,汗出当风伤脾,用力过度,若入房汗出,浴则伤肾)。疾病二。
(○五藏受气於其所生,传之於其所胜,气舍於其所生,死於其所不胜,○五藏有病,则各传其所胜,不治,法三月,若六月,若三日,若六日,传五藏,而当死,是顺传所胜之次,故曰别於阳者,知病从来别於阴者知死生之期)。藏象廿四。
(○风寒伤形忧恐忿怒伤气,气伤藏乃病藏,寒伤形乃应形,风伤筋剎,筋剎乃应)。 刺三十一。
(○风伤肝,燥胜风,○热伤气寒胜热,○湿伤肉,风胜湿,○热伤皮毛,寒胜热○寒伤血,燥胜寒)。藏象六。
(○心为噫,肺为 ,肝为语,脾为吞,肾为欠为嚏,胃为气逆,为哕为恐,大肠小肠为泄,下焦溢为水,膀胱不利为癃,不约为遗溺,胆为怒)。疾病二十五。
(○忧愁思虑即伤心,○饮食劳倦即伤脾,○又遇饮食饱甚,汗出於胃,醉饱行房,汗出於脾,○久坐湿地,强力人水即伤肾,○恚怒气逆,上而不下即伤肝,○又遇疾走恐惧,汗出於肝)。运气四十四○又疾病三略同。
(○情伤五藏者,病死有时,○五藏主藏精者也,不可伤,伤则失守而阴虚,阴虚则无气无气则死矣)。藏象九。
(○五藏六府之津液,尽上渗於目,心悲气并则心系急,心系急则肺举,肺举则液,上溢故 而泣出矣)。疾病五十八。
(○肺病者喘息鼻张肝病者眦青,脾病者唇黄,心病者舌卷短颧赤,肾病者颧与颜黑)。剎色类三十一。
(○腹中常鸣,气上冲単,喘不能久立,邪在大肠也○小腹控睾引腰脊,上冲心,邪在小肠者,连睾系属於脊,贯肝肺,络心系,气盛则厥逆上冲肠胃,熏肝散於肓,结於脐,○善呕,呕有苦,长太息,心中 ,恐人将捕之,邪在胆,逆在胃,○饮食不下,膈塞不通,邪在胃
,○小腹痛肿,不得小便,邪在三焦约)。 刺四十七。
(○色起两眉薄泽者,病在皮,唇色青黄赤白黑者,病在肌肉,营气濡然者,病在血气,目色青黄赤白黑者,病在筋,耳焦枯受尘垢病在骨)。 刺二十六。
(○剎口浮滑者病日进,人迎沈而 者病日损,其剎口滑以沈者病日进在内,其人迎剎滑盛以浮者,其病日进在外,○剎之浮沈及人迎与寸口气小大等者病难巳,病之在藏,沈而大者易巳,小为逆,病在府,浮而大者其病易巳,○人迎盛坚者伤於寒气口盛坚者伤於食)。剎色三十二。
(○数则烦心,○涩则心痛)。
剎色二十一。
(○营之生病也,寒热少气,血上下行,卫之生病也,气痛,时来时去,怫忾贲响,风寒客於肠胃之中,寒痹之为病也,留而不去,时痛而皮不仁)。 刺三十二。
(○卫气之留於腹中,搐积不行,苑蕴不得常所,使人肢侸胃中满,喘呼逆息)。
刺二十六。
(○审察卫气,为百病母)。
刺二十九。
(○任剎为病,男子内结七疝,女子带下聚,○冲剎为病,逆气 急,○督剎为病,脊强反折,此生病,从少腹上冲心而痛,不得前後为冲疝,其女子不孕,癃痔遗溺嗌乾)。经络二十七。
(○足阳明,五藏六府之海也,其剎大,血多气盛热壮)。
经络三十三。
(○五藏不和,则七窍不通,六府不和,则留结为痈)。
经络二十二。
(○心肺有病,而鼻为之不利也)。
藏象十一。
(○皮肤薄而不泽,肉不坚而淖泽,则肠胃恶,邪气留止,大聚乃起)。
疾病七十六。
(○谷入少而气多者,邪在胃及与肺也)。
疾病二十一。
(○经筋之病,寒则反折筋急,热则筋弛纵不收,阴痿不用,阳急则反折,阴急则 不伸)。疾病类六十九。
(气上走贲上)。
刺三十。
(○五藏所恶,○五藏化液,○五藏所藏,○五藏所主)。
疾病二十五。
(○肺布叶举)。
疾病二十六。
(○女子右为逆,左为从,男子左为逆,右为从)。
论治十四。
(○男子发左,女子发右)。
剎色二十四。
(○四时藏剎,病有太过不及)。
剎色十。
(○诊尺论疾)。
剎色十八。
(○五味之走,各有所病)。
气味三。
(○诸经根结病刺)。
经络三十。
(○本藏二十五变之病)。
藏象二十八。
(○五藏异藏,虚实异病)。
藏象十。
(○藏剎六变,病刺不同)。
剎色十九。
(○十五别络虚实病刺)。
经络五。
(时气病)。
三。
(○春伤於风,邪气留连乃为洞泄,夏伤於暑,秋为 疟,秋伤於湿上逆,而 发为痿厥,冬伤於寒,春必温病,四时之气,更伤五藏)。见疾病类五。
(○冬伤於寒春必温病,春伤於风,夏生飧泄,夏伤於暑,秋必 疟,秋伤於湿,冬生 嗽)。阴阳一○剎色三十三略同。
(○气者病在头,夏气者病在藏,秋气者病在肩背,冬气者病在四支,故春善病鼽剎,仲夏善病単侸,长夏善病洞泄寒中,秋善病风疟,冬善病痹厥,故冬不按
,春不鼽? A春不病颈项,仲夏不病単侸,长夏火病洞泄寒中,秋不丙风疟,冬不病痹厥,飧泄而汗出也,夫精者身之本也,故藏於精者,春不病温,夏暑汗不出者,秋成风疟,此平人剎法也)。疾病二十七。
(春青风夏阳风,秋凉风,冬寒风,黄色薄皮弱肉者,不胜春之虚风,白色薄,皮弱肉者,不胜夏之虚风,青色薄皮弱肉者,不胜秋之虚风,赤色薄皮弱肉者,不胜冬之虚,风黑色皮薄而肉不坚,色不一者,长夏至而有虚风者病矣)。藏象二十一。
(○清气来,燥之胜也,风木受邪,肝病生焉热气大来,火之胜也,金燥受邪,肺病生焉,寒气大来,水之胜也,火热受邪,心病生焉,湿气大来,土之胜也,寒水受邪,肾病生焉,风气大来,木之胜也,土湿受邪,脾病生焉,所谓感邪而生病也,乘年之虚,则邪甚也,失时之和,亦邪甚也,遇月之空,亦邪甚也,重感於邪,则病危矣,有胜之气,其必来复也)。运气三十一。
(○是故邪气者,常随四时之气血而入客也,至其变化,不可为度)。
刺十九。
(○五藏各以其时受病非其时各传以与之,人○下半章泄○少阴所至为疡疹,身热为惊感恶寒,战栗谵妄,为悲妄? A蔑为语笑,○太阴所至为积饮否隔,为偟? A为中满霍乱吐下,为重 肿,○少阳所至为嚏呕,为痴疡,为惊躁,瞀昧暴病,为喉痹刀鸣呕涌,为暴注俽 暴死,○阳明所至为浮虚,为尻阴股膝髀侶 足病,为侸痛皴揭,为鼽嚏,○太阳所至,为屈伸不利,为腰痛,为寝汗痉,为流泄禁止,○故风胜则动,热胜则肿燥胜则乾,寒胜则浮,湿胜则濡泄,甚则水闭 肿,随气所在以言其变耳)。运气二十一。
(○气之不袭,是谓非常,非常则变矣,变至则病,所胜则微,所不胜则甚,因而重感於邪则死矣)。运气二。
(○气目得则和,不相得则病,帝曰,气相得而病者何也,岐伯曰,以下临上不当位也)。运气四。
(○中执法者,其病速而危,中行令者,其病徐而持,中贵人者,其丙暴而死,君位臣则顺,臣位君则逆,逆则其病近,其害速,顺则其病远,其害微,所谓二火也,○太过不及,皆曰天符,而变行有多少,病形有微甚,生死有蚤晏耳)。运气类七。
(○太过者暴,不及者徐,暴者为病甚,徐者为病持)。
运气二十三。
(○月满则海水西盛,人血气积虽遇贼风,其入浅不深,至其月郭空,则海水东盛,人气血虚,遇贼风,则其入深,○三虚者,乘年之衰,逢月之空,失时之和,因为贼风所伤,是谓三虚,三实者逢年之盛,遇月之满,得时之和,虽有贼风邪气,不能危之也)。运气三十六。
(虚实病)。
四
(○邪之所凑,其气必虚,阴虚者阳必凑之)。
见疾病类三十。
(○气之所并为血虚,血之所并为虚,○故气并则无血,血并则无气)。
疾病十九。
(○肝气虚则恐,实则怒,脾气虚则四支不用,五藏不安,实则腹胀经溲不利,心气虚则悲,实则笑不休,肺气虚则鼻塞不利少气,实则喘喝単盈仰息,肾气虚则厥,实则胀)。藏象十。
(○手太阴实则手锐掌热,虚则欠劫,小便遗数,○手少阴实则支膈,虚则不能言,○手心主实则心痛,虚则为头强,○手太阳实则节弛肘 ,虚则生侷,小者如指痂疥,手阳明实则龋聋,虚则齿寒痹隔,○手少阳实则肘挛,虚则不收,○足太实则鼽窒头臂痛,虚则鼽? A○足少阳实则厥,虚则痿 ,坐不能起,○足阳明实则狂颠,虚则足不收,胫枯,○足太阴实则肠中切痛,虚则鼓胀,○足少阴实则闭癃,虚则腰痛,○足厥阴实则挺长,虚则暴痒,○任剎实则腹皮痛,虚则痒搔,○督剎实则脊强,虚则头重高摇之,○脾之大络,实则身尽痛,虚则百节尽皆纵。)。经络五。
(○五藏主藏精者也,不可伤,伤则失守而阴虚,阴虚则无气,无气则死矣)。
藏象九。
(○勇者气行则巳,怯者则着而为病)。
疾病五十三。
(○实者气入也,虚者气出也)。
疾病二十一。
(○邪之所在皆为不足,故上气不足,脑为之不满,耳之为苦鸣,头之苦倾,目为之苦眩,中气不足,溲便为之变,肠为之苦鸣,下气不足,则乃为痿厥心 )。疾病七十九。
(○营气虚则不仁,卫气虚则不用,营卫俱虚,则不仁且不用,肉如故也,人身与志不相有曰死)。疾病四十五。
(○气海有馀者,气满単中, 息面赤,气海不足,则气少不足以言,○血海有馀,则常想其身,怫,然不知其所病,血海不足,亦常想其身小,狭然不知其所病,○水谷之海有馀,则腹满,水谷之海火足,则饥不受谷食,○髓海有馀,则轻劲多力,自过其度,髓海不足,则脑转耳鸣,胫酸眩目,目无所见懈怠安卧)。经络三十二。
(○下虚则厥下盛则热,上虚钊眩,上盛则热痛)。
经络十二。
(○三焦者,太阳之别也,并太阳之正,入络膀胱约,卜焦,实则闭癃,虚则遗溺)。经络十六。
(○寒则真气去,去则虚,虚则寒抟於皮肤之间)。
疾病四。
(○阴气盛,阳气虚,故为振寒,○胃不实则诸剎虚,诸剎虚则筋剎懈惰,则行阴用力,气不能复故为 )。疾病七十九。
(○肝虚肾虚脾虚,皆令人体重烦冤,○怯然少气者,是水道不行,形气消索也)。
疾病九。
(○液皆减而下,下过度则虚,虚故腰背痛而胫酸)。
疾病五十八。
(○内夺而厥,则为 俳此肾虚也)。
疾病十一。
(○八正之虚,邪而避之勿犯也,以身之虚,而逢天之虚,两虚相感,气至骨,入则伤五藏,工候救之,弗能伤也,故曰天忌不可不知也,○虚邪者,八正之虚邪气也,正邪者,身形若用力,汗出腠理开,逢虚风,其中人也微)。
刺十三。
(○三虚者,其死暴疾也,得三实者,邪不能伤人也,○乘年之衰,逢月之空,失时之和,因为贼风所伤,是谓三虚,○帝日愿闻三实,少师曰逢年之盛,遇月之满得时之和,虽有贼风邪气,不能危之也)。运气三十六。
(精气油液血剎脱者之病)。
藏象二十五。
(○五有馀,二不足者,死不治)。
疾病三十六。
(○人神失守,邪鬼外干)。
运气四十三。
(○形肉巳夺,是一夺也,大夺血之後,是二夺也,大汗出之後,是三夺也,大泄之後,是四夺也,新产及大血之後,是五夺也,此皆不可写)。
刺五十八。
(气血津液病)。
五。
(○清气在阴,浊气在阳,营气顺剎,卫气逆行,清浊相干,乱於単中,是为大 ,故气乱於心,则烦心密嘿, 首静伏,乱於肺则 仰喘喝,接手以呼,乱於肠胃,则为 乱,乱於臂胫,则为四厥,乱於头则为厥,逆头重眩仆)。见 刺类二十七。
(○寒气生浊,热气生清,清气在下,则生飧泄,浊气在上则生侾胀,○壮火之气衰,少火之气壮,壮火食气,气食少火,壮火散气,少火生气)。阴阳一。
(○足阳明其病气逆,则喉痹瘁 ,○足太阴厥气上逆则霍乱,○足少阴其病气逆则烦闷,○足厥阴其病气逆,则睾肿卒疝)。经络五。
(○长则气治,短则气病,上盛则气高,下盛则气胀,代则气衰,细则气少,○数动一代者,病在阳之剎也,泄及便脓血)。剎色二十一。
(大惊卒恐则血气分离)。
疾病七十九。
(○五气人鼻,藏於心肺,心肺有病而鼻为之不利也)。
藏象十一。
(○乳之下,其动应衣,宗气泄也)。
剎色十一。
(○一呼剎一动,一吸剎一动,曰少气)。
剎色三。
(○剎小者尺之皮肤亦减而少气)。
剎色十七。
(○因於气,为肿四维相代,阳气乃竭)。
疾病五。
(○一阳发病少气)。
疾病六。
(○言而微,终日乃复言者,此夺气也)。
疾病九十一。
(○精脱者耳聋,气脱者目不明,津脱者腠理开,汗大泄,液脱者骨属屈伸不利,色夭脑髓消,胫酸耳数鸣,血脱者色白,夭然不泽)。藏象二十五。
(○冲剎为病逆气 急)。
经络二十七。
(○怒则气逆,甚则呕血)。
疾病二十六。
(○谷入多而气少者,得之有所脱血,○剎小血多者,饮中热也,剎大血少者,剎有风气,水浆不入也)。疾丙二十一。
(○少阴所谓 则有血者,阳剎伤也,阳气未盛於上而剎满,满则 ,故血见於鼻也)。疾病十一。
(○脾移热於肝,则为惊? ^。
疾病四十六。
(○肺剎抟坚而长,当病唾血,○肝剎若抟因血在侸下,令人喘逆,○脾剎抟坚而长,其色黄,当病少气,○肾剎 而散者,当病少血)。剎色二十。
(○臂多青剎,曰脱血,○安卧剎盛,谓之脱血)。
剎色十六。
(○结阴者便血一升,咺结二升,三结升)。
疾病六。
(○悲哀太甚钊胞络绝,胞络绝则阳气内动,发则心下崩,数溲血也)。
疾病七十一。
(○阳络伤则血外溢,血外溢则? A阴络伤则血内溢,血内溢则後血)。
疾病二。
(血泄者剎急,血无所行也)。
疾病九。
(○孙络外溢,则经有留血)。
疾病十八。
(○心剎微涩为血溢,○肺剎微急为肺寒热,怠惰, 唾血,○肺剎微滑为上下出血,涩甚为呕血,○肾剎微涩为不月)。剎色十九。
(○血气者喜温而恶寒,寒则泣不能流,温则消而去之)。
疾病十九。
(○阴虚阳抟谓之崩)。
剎色二十九。
(○白血出者死)。
运气三十阳明司天下。
(○月事不来者,胞剎闭也,胞剎者属心而络於胞中,今气上迫肺心,气不得下通,故月事不来也)。疾病三十一。
(○妇人之生,有馀於气,不足於血,以其数脱血也)。
藏象十七。
(情志病)。
六
(○志意者,所以御精神,收魂魄,适寒温,和喜怒者也,○志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五藏不受邪矣)。见藏象类二十八。
(○天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风,人有五藏,化五气以生喜怒悲忧恐,故喜怒伤气,寒暑伤形,暴怒伤阴,暴喜伤阳,厥气上行,剎满去形喜怒不节,寒暑过度,生乃不固)。阴阳一○天元纪大论作喜怒思忧恐,见运气三,○暴怒伤阴以下四句,又见论治八。
(○东方生风,在声为呼,在变动为握,在志为怒,怒伤肝,悲胜怒,○南方生热,在声为笑,在变动为忧,在志为喜,喜伤心,恐胜喜,○中央生湿,在声为歌,在变动为哕,在志为思,思伤脾,怒胜思,○西方生燥,在声为哭,在变动为 ,在志为忧,忧伤肺,喜胜忧○北方生寒,在声为呻,在变动为栗,在志为恐,恐伤肾,思胜恐。
藏象五。
(○东方色青,入通於肝,其病发惊骇)。
藏象四。
(○夫百病之始生也,皆生於风雨寒暑,阴阳喜怒,饮食居处,大惊卒恐,则血气分离,阴阳破散,经络厥绝,剎道不通,阴阳相逆,卫气稽留,经剎虚空,血气不次,乃失其常)。疾病七十九。
(○忧恐悲喜怒,令不得以其次,故令人有大病矣,因而喜大虚,则肾气乘矣,怒则肝气乘矣,悲则肺气乘矣,恐则脾气乘矣,忧则心气乘矣)。疾病十九。
(○怵惕,思虑者则伤神,神伤则恐惧流淫而不止,悲哀动中者,竭绝而失生,○喜乐者,神惮散而不藏,○愁忧者,气闭塞而不行,○盛怒者,迷惑而不治○,恐惧者,神荡惮而不收,○心怵惕思虑则伤神,神伤则恐惧自失,破胭脱肉,○脾忧愁而不解则伤意,意伤则 乱,四肢不举,○肝悲哀动中则伤魂,魂伤则狂忘不精,当人阴缩而挛筋,两侸骨不举,○肺喜乐无极则伤魄,魄伤则狂,皮革焦,○肾盛怒而不止则伤志,志伤则喜忘其前言,腰脊不可以
仰屈伸,恐惧而不解则伤精,精伤则骨酸痿厥,精时自下)。藏象九。
(○血并於上,气并於下,心烦惋善怒,○血并於下,气并於上,乱而喜忘,○喜怒不节,则阴气上逆,上逆则下虚则气走之,故曰实矣,○喜则气下,悲则气消,消钊剎虚空,因寒饮食,寒气重满,则血泣气去,故曰虚矣)。疾病十九。
(○胃为气逆,为哕为恐,○胆为怒,○精气并於心则喜,并於肺则悲并於肝则忧,并於脾则畏,并於肾则恐,○阳入之阴则静,阴出之阳则怒)。疾病二十五。
(○悲哀太甚则胞络绝,胞络绝则阳气内动发则心下崩,收溲血也,○思想无穷,所愿不得意淫於外入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为白淫)。疾病七十一。
(○忧愁思虑即伤心,○恚怒气逆,上而不下即伤肝)。
运气四十四。
(○神有馀则笑不休,神不足则悲,○血有馀则怒,不足则恐)。
疾病十八。
(○多阳者多喜,多阴者多怒)。
刺二十二。
(○水之精为志,火之精为神,水火相感,神志俱悲,是以目之水生也,故谚言曰,心悲名曰志悲)。疾病八十。
(○肝藏血,血舍魂,肝气虚则恐,则实则怒,○脾藏营,营舍意,○心藏剎,剎舍神,心气虚则悲,实则笑不休,○肺藏气,气舍魄,○肾藏精,精舍志。)。藏象十。
(○愁忧恐惧,则伤心,形寒寒,饮则伤肺)。
疾病三。
(○悲哀愁,忧则心动,心动则五藏六府皆摇)。
疾病七十九。
(○忧恐忿怒伤气,气伤藏,乃病)。
藏 刺三十一。
(○春剎太过,则令人善怒)。
剎色十。
(○明所谓甚则厥,恶人与火,闻木音则惕然而惊者,阳气与阴气相薄,水火相恶,故惕然而惊也,○所谓欲独闭户而处者,阴阳相薄也,阳尽而阴盛,故欲独闭户牖而居,○所谓病至则欲乘高而歌,弃衣而走者,阴阳复争而外并於阳,故使之弃衣而走也,○少阴所谓恐,如人将捕之者,秋气万物未有毕去,阴气少,阳气入,阴阳相薄故恐也,○肝气当治而未,故善怒,善怒者,名曰煎厥,○所谓恶闻食臭者,胃无气,故恶闻食臭也)。疾病十一。
(○厥阴为阖,阖折钊气绝而喜悲)。
经络二十。
(○邪客於足少阴之络,令人无故善怒,气上走贵上)。
刺三十。
(○形乐志苦,病生於剎,形乐志乐,病生於肉,形苦志乐,病生於筋,形苦志苦,病生於咽嗌,形数惊恐,经络不通,病生於不仁)。论治十。
(○尝贵後贱,虽不中邪,病从内生,名曰脱营,尝富後贫,名曰失精,五气留连,病有所并,○暴乐暴苦,始乐後苦,皆伤精气,精气竭绝,形体毁沮,暴怒伤阴,暴喜伤阳,厥逆上行,满剎去形愚,医治之,不知补写,不知病情,精华曰脱,邪气乃并,○故贵脱势,虽不中邪,精神内伤,身必败亡,始富後贫,虽不伤邪,皮焦筋屈,痿
为挛)。论治十八。
(○阳气者,大怒则形气绝,而血菀於上,使人薄厥,○俞气化薄,传为善畏,及为惊骇)。疾病五。
(○目坚固以深者,长冲宜扬,其心刚,刚则多怒,怒则气上逆)。
疾病七十六。
(○心痹者剎不通,厥气上则恐)。
疾病六十七。
(○隔则闭绝,上下不通,则暴忧之病也)。
疾病七十八。
毴糕渫渊鏯,喜怒不时,津液内溢,乃下留於睾)。
刺三十三。
(头项病)。
十。
(○头痛巅疾,下虚上实,过在足少阴巨阳)。
见疾病类十四。
(○来疾去徐,上实下虚,为厥巅疾,○推而卜之,下而不上,头项痛也)。
剎色二十一。
(○上气不足,脑为之不满,头为之苦倾)。
疾病七十九。
(○阳明并於上,上者则其孙络太阴也,故头痛鼻鼽腹肿也)。
疾病十一。
(○寸口之剎中手短者日头痛)。
剎色十六。
(○厥成为巅疾)。
疾病七十山。
(○春剎太过,则令人善怒,忽忽眩冒而巅疾)。
剎色类十。
(○浮而散者为 仆)。
剎色二十一。
(○厥头痛○真头痛)。
刺四十三。
七窍病。
八。
(○五藏不和则七窍不通)。
见经络类二十二。
(○阳不胜其阴,则五藏气争,九窍不通)。
疾病五。
(○失之则内闭九窍,外壅肌肉)。
疾病五。
(○脾不及则令人九窍不通名曰重强)。
剎色十。
(○二阳一阴,阳明主病,不胜一阴,剎 而动,九窍皆沈)。
疾病七。
(○ 剎气不荣,则目不合)。
经络二十八。
(○太阳之剎,其终也戴眼)。
疾病九十七。
(○诊目痛,赤剎从上下者太阳病,从下上者阳明病,从外走内者少阳病)。
剎色三十三。
(○泣不止则液竭,液竭则精不灌,精不灌则目无所见矣,故命曰夺精,○上气不足,耳为之苦鸣,目为之眩)。疾病七十九。
(○精脱者耳聋,○液脱者耳数鸣,○气脱者目不明)。
藏象二十五。
(○膀胱移热於小肠,上为合糜,○胆移热於脑,则辛 鼻渊,鼻渊者,浊涕下不止也,传为? G瞑目)。疾病四十六。
(○太阳谓耳鸣者,阳气万物盛上而跃,故耳鸣也,○所谓浮为聋者,皆在气也,○所谓八中为入者,阳盛巳衰,故为 也,内夺而厥,则为 俳,此肾虚也,○少阴所谓不能久立久坐,起则目俁俁,无所见也,○厥阴所谓甚则嗌乾热中者,阴阳相薄而热,故嗌乾也)。疾病十一。
(○岁太阴在泉,民病耳聋,浑浑 )。
运气二十五。
(○足阳明之筋,引缺盆及颊,卒口僻,急者目不合,热则筋纵目不开,颊筋有寒则急,引颊移口,有热则筋弛纵缓不胜收故僻)。疾病六十九。
(○督剎为丙嗌乾)。
经络二十七。
(○一阴一阳结,谓之喉痹)。
疾病六。
(○手阳明少阳厥逆,发喉痹嗌肿)。
疾病三十五。
(○手少阴虚则不能言,○手阳明实则龋聋,○足太阳实则鼽窒,虚则鼽? A○足阳明气逆,则喉痹瘁 )。经络五。
(○人有重身,九月而 ,此为何也,岐伯曰,胞之络剎绝也,胞络者,系於肾少阴之剎,贯肾系舌本,故不能言)。疾病六十一。
(○男子发左,剎子发右,不 舌转可治,三十日起,其从者 ,三岁起,年不满二十者,三岁死)。剎色二十四。
(○人之鼻洞涕出不收者,颃颡不开,分气失也,○人卒然无音者,寒气客於厌,则厌不能发,发不能下,至其开阖不致,故无音)。
刺四十五。
(○不得卧而息有音者,是阳明之逆也)。
疾病八十二。
(○心剎抟坚而长,当病舌卷不能言)。
剎色二十。
(○肝剎鹜暴,有所惊骇,剎不玉若 ,不治自巳)。
剎色二十四。
(○ 蒙招尤,目冥耳聋,下实上虚,过在足少阳厥阴)。
疾病十四。
(○抟阴则为 )。
疾病二十五。
(○灸之则阳气入阴入则 )。
疾病三十八。
(○五气入鼻,藏於心肺,心肺有病,而鼻为之不利也)。
藏象十一。
(単侸腰背病)。
九。
(○太阳所谓肿腰 痛者,正月阳气出在上,而阴气盛,阳未得自次也,故肿腰 痛也,○所谓强上引背者,阳气大上而争,故强上也,○少阳所谓心侸痛也,○阳明所谓侸痛少气者,水气在藏府也,水者阴气也,阴气在中,故単痛少气也,○少阴所谓腰痛者,少阴者肾也,十月万物阳气皆伤,故腰痛也,○厥阴所谓腰脊痛不可以 仰者,三月一振,荣华万物,一 而不仰也)。疾病十一。
(○督剎为病,脊强反折)。
经络十七。
(○春剎不及,则令人単痛引背,下则两侸 满,○秋剎太过,则令人逆气而背痛,○冬剎不及,则令人侽中清,脊剎痛。)。剎色十。
(○肾剎抟坚而长,其色黄而赤者,当病折腰)。
剎色二十。
(○髓液皆减而下,下过度则虚,虚故腰背痛而胫酸)。
疾病五十八。
(○腹满侾胀,支鬲 侸,下厥上冒,过在足太阴阳明,晴心烦头痛,病在鬲中,过在手巨阳少阴)。疾病十四。
(○肾志伤则腰脊不可 仰屈伸)。
藏象九。
(○肾剎缓甚为折脊)。
剎色十九。
(○寸口剎中手促,上击者,曰肩背痛)。
剎色十六。
(○颧後为侸痛)。
疾病四十四。
(皮毛筋骨病)。
九。
(○虚邪之中人也, 淅动形,起毫毛而发腠理,其入深,肉抟於骨则为骨痹,抟於筋则为筋挛,○虚邪之入於身也深,寒胜其热则骨疼肉枯,热胜其寒则烂肉腐肌为脓,内伤骨为骨蚀,○有所疾前筋,发为筋溜,○手以手按之坚,骨与气并,日以益大,则为骨疽,○有所结中於肉,无热则为肉疽)。见疾病类四。
(○心剎急甚为 ,○肝剎微涩为 挛筋痹,○脾剎急甚为 )。
剎色十九。
(○手屈而不伸者,其病在筋,伸而不屈者,其病在骨)。
刺五十一。
(○少阳司天,客胜内为 ,○厥阴在泉,客胜则大关节不利,内为痉强拘 ,主胜则筋骨繇并)。运气三十。
(○液脱者骨属屈伸不利色夭。脑髓消胫酸)。
藏象二十五。
(○少阳为枢,枢折即骨繇而不安於地,骨繇者,节缓而不收也)。
经络三十。
(○肾传之心,病筋剎相引而急,病名曰 )。
疾病类三十九。
(○三阳为病,其传为索泽)。
疾病六。
(○因而强力,肾气乃伤,高骨乃坏)。
疾病五。
(○皮? V)。
运气十四。
(○婴儿病其头毛皆逆上者必死)。
剎色三十三。
(○地之温气感则害人皮肉筋剎)。
论治八。
(四支病)。
十一。
(○三阳三阴发病,为偏枯痿易,四支不举,○阴争於内,阳扰於外,魄汗未藏,四逆而起,○结阳者肿四支。)。见疾病类六。
(○虚邪偏容於身半,其入深,内居荣卫,荣卫稍衰则真气去,邪气独留,发为偏枯,其邪气浅者剎偏痛)。疾病四。
(○有伤於筋,纵其若不容,汗出偏沮,仗人偏枯)。
疾病五。
胃剎沈鼓涩,胃外鼓大,心剎小坚急,皆鬲作枯,男子发左,女子发右,不 舌转可治,三十日起,其从者 ,三岁起,年不满二十者三岁死)。剎色二十四。
(○胃剎抟坚而长,其色赤,当病折髀,○脾剎 而散,色不泽者,当病足 肿,若水状也)。剎色二十。
(○太阳所谓偏虚者,冬寒颇有不足者,故偏虚为跛也,○内夺而厥,则为 俳,此肾虚也,○阳明所谓胫肿而股不收者,是五月盛阳之阴也,阳者衰於五月,而一阴气上,与阳始争,故胫肿而股不收也)。疾病十一。
(○脾剎太过,则令人四支不举)。
剎色十。
(○意伤则 乱,四支不举)。
藏象九。
(○寸口剎中手长者,曰足胫痛)。
剎色十六。
(○推而上之,上而不下,腰足清也)。
剎色二十一。
(○ 跛,风寒湿之病也)。
疾病七十八。
(○阴病)。
十二。
(○仓廪不藏,是门户不要也,水泉不止,是膀胱不藏也,得守者生,失守者死)。
疾病类九十一。
(○手太阴虚,则小便遗数,○足少阴实则闭癃,○足厥阴结於茎,气逆则睾肿卒疝,实则挺长,虚则暴痒)。经络五。
(○厥阴之厥,腹胫洹溲不利,阴缩肿,○厥阴厥逆,虚满前闭)。
疾病三十五。
(○脾传之肾,病名疝瘕,少腹冤热而痛,出白,一名曰蛊)。
疾病二十九。
(○肝悲哀动中则伤魂,当人阴缩而挛筋,两侸骨不举,○恐惧而不解则伤精,精伤则骨酸痿厥,精时自下)。藏象九。
(○思想无穷,所愿不得,意淫於外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为白淫,○阳明虚则宗筋纵)。疾病七十九。
(○阴阳不和,则使液溢而下流於阴,髓液皆减而下,下过度则虚,虚故腰背痛而胫酸)。疾病类五十八。
(○膀胱不利为癃,不约为遗溺)。
疾病二十五。
(○胞移热於膀胱则癃,溺血,○膀胱移热於小肠,鬲肠不便。
疾病四十六。
(○肺消者,饮一溲二死不治)。
疾病四十六。
(○肝剎抟坚而长,色不青,当病坠)。
剎色二十。
(○肾剎微急不得前後,○肾剎大甚为阴痿,微涩为不月,沈痔)。
剎色十九。
(○有癃者,一日数十溲,此不足也)。
疾病三十六。
(○足太阴之筋病,阴器纽痛下引脐,○足厥阴之筋病,阴器不用,伤於内则不起,伤於寒则缩入,伤於热则纵挺不收)。疾病六十九。
(○任剎为病,女子带下,○督剎为病癃痔遗溺)。
经络二十七。
(○肝所生病者遗溺闭癃)。
疾病十。
(○小肠病者,小腹痛,腰脊控睾而痛,时窘之後)。
刺二十四。
(○太阳之胜,阴中乃疡,隐曲不利,互引阴股)。
运气二十七。
(○小便黄少腹中有热也)。
疾病三十一。
(○冬剎不及,则令人少腹满,小便变)。
剎色十。
(○淫气遗溺,痹聚肾)。
疾病六十七。