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明目之劑 目之在人，特五官之一耳，而古人立有專科，蓋以餘竅各主一臟，或兼二臟，目雖為肝竅，而五臟六腑之精氣，皆上注於目而為之精，精之窠為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精為絡，氣之精為白眼，肉之精為約束，裹擷筋骨氣血之精，而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中，此則眼具五臟六腑也，故其証多而方亦廣，茲集限於篇章，故略錄專治目疾者數方，以備采用，其疏風、燥濕、瀉火、養血之劑，可以通用者，則散見於各門。目有五輪：白睛為氣輪，屬肺金，故獨堅；青睛為風輪，屬肝木，內包膏汁，涵養瞳神；目角大小皆為血輪，大屬心君火，大眥赤者為實火，小眥屬心包相火，小赤者為虛火；兩脾為肉輪，屬脾土，土藏萬物，故包四輪，開動為陽，為應用；閉靜為陰，則睡矣。目中有神膏，此由膽中滲潤精汁積而成者，能涵養瞳神；有神水，先天真氣所化，潤澤之水也；有神光，原於命門，通於膽，發於心，是火之用也；有真血，肝中升運，滋目經絡之血也；有真氣，目之經絡中往來生用之氣，先天之元陽也；有真精，先後天元氣所化精汁，起於腎，施於膽，而及瞳神也。目有堅殼數重，真血滋神水，神水包神膏，膏中一點青瑩，乃膽腎所聚之精華，惟此一點，鑒照萬物，空闊無窮，為水輪，屬腎水。人之邪正壽夭貴賤皆可驗目而得之，豈非人身之至寶乎。